Жрецы изучать японский профессор как закваска молока

Монахи чудаков сохранить Gigintsi монастырь

Монах - Уолл-стрит дилера - доения буйволов и приветствует Новый год 14 января

Сильвия Николова, газета "Монитор", 11 января 2010
Фото: Алексей Димитров

Два монаха чудаков буквально возрожден из руин монастыря Gigintsi вблизи деревни Брезник Gigintsi. Ветхие здания из плетня и грязи всего за три года аббат архимандрит Евгений монаха Никанора и превратилась в четырехэтажное здание с двумя крыльями, просторным садом и сторожевой башни, похожие на что в Рильский монастырь. Gigintsi монастырь единственный монастырь в Болгарии, где монахи в старом стиле с разрешения Синода. 7 января, они приветствовали Рождества в четверг - 14 и будет праздновать Новый год в старом стиле. Хотя не желают служить в григорианском календаре, у них нет амбиций, чтобы вернуться Джулиан. "Любая подобная попытка может привести к потрясениям и розни. Календарь может быть изменен только при согласии всех болгар. Любая попытка над головой людей приведет к другой раскол, который потеряет не только нашей церкви, но и болгарский нации в целом ", объясняет отец Никанор. Кроме того, он в полной мере осознает мирских делах. До десяти лет по-прежнему носили имя Христо Мишков и поехал миллионов в качестве дилера Уолл-стрит. Христо работал в корпорации "Крол, владеет английским языком в совершенстве, говорит на трех языках финансист до глубины души. Для веры говорить ясно, точно и с конкретными примерами из жизни, как он не мог сделать это наиболее подготовленных богослов. Сейчас, однако, избегать экономики правила. "Отрежьте мне, я не имею права давать оценки, стараясь быть кратким это Финансист, однако, возобладал над ним -". В конце весны мы начнем, чтобы выйти из депрессии, но он будет чувствовать себя по крайней мере еще два года ", он предсказал, . монаха нет готового рецепта, как быстро мы можем выйти из него. Но она убеждена в одном государстве должен сначала урегулировать с бизнесом и не ставит под угрозу финансирование образования и здравоохранения даже в условиях кризиса. Для Отец Никанор финансиста, он, кризис вполне закона и в результате чрезмерного монаха Никанора Но у нее есть еще одна причина -. нечестность, эгоизм, отчуждение, отстранение от духовности и пересечения этических норм. "Наши люди теперь, как блудный сын, который оставил свой небесный родину, оставил эту священную Болгарии своих предков, а некоторые sluginche западной бродит мир и страдает" кратко Отец Nikanor.Predi несколько лет, вскоре после монах, аббат монастыря Евгений убедили обратиться к проектам в SAPARD. Заслужил. Средства купил монастыря 17 элитных быков, которые улучшают породы животных, находящихся здесь. Теперь поголовья скота 70 глав. Крупный рогатый скот для многих животных является лишь одним. Поэтому им нужно заботиться как монахи. В последнее время, не включать каждый день генератор для производства электроэнергии, отец Никанор должны медсестра женщины буйволов вручную. Опять же по рукам и запечатаны чашки с йогуртом, который максимально допустимого жиры - 12 процентов. Хотя производство в промышленных масштабах, но достаточно, чтобы купить его от паломников и посетителей монастыря, священники оборудованы специальные машины для упаковки. Из-за экономического кризиса, однако, и из-за уменьшенного надой молока в зимний запечатать их вручную с помощью горячего утюга на шапки. Этим летом, монахи узнали об этом методе, и как закваска молока Masahiru японского профессора Хира университета скота на острове Хоккайдо. Посещение ученый Gigintsi частности монастырь для изучения опыта в производстве молока буйвола и сыр. На практике, монахи не тратить деньги на продукты питания - жизнь от производства животных, фруктов и овощей на 4 гектаров садов. Три года и ест мед из ульев Отец Никанор. Режим двух монахов вряд ли прошло и морской пехоты. Они спят менее пяти часов. Их день начинается в 3:00 в ночь с сервис, называемый polunoshtnitsa. Он проводится под строгим правилам монастырей Афона и продолжалась до 6,00 часов. На 6,30 после завтрака и обеда вместе. Продолжительность кормления, однако, не более четверти часа. Затем все идут к послушанию Послушание Отец Никанор является доения женщины буйволов, уборка сарай, надзор за рабочими, которые строят новые контакты крыло монастыря с внешним миром, учреждений, бухгалтерских и все, связанные с финансами, в тех случаях, mitarstvaneto и увещевания должностных лиц этого монастыря случае не барбекю и игристых vino.Igumenat Евгения также не несут небольшую часть хозяйственной работы, но в основном прием и руководство паломников признаться им, наставником их и prichastyava. Вечерняя служба в храме 15 часов и длится около трех часов. В 18.30 часов монахи, работники и волонтеры собираются раз в таблице - на обед и ужин вместе. В конце концов он сохраняется в быстрый возможный путь в постель. "В этом режиме, если вы ложитесь спать сразу после" Спокойной ночи, малыши "Lost", говорит отец Никанор. В два часа в течение вечера он лично просмотрит ваш электронный приводит монастыря переписку и читать новости. Для общения с друзьями по Skype нет времени. Call - тоже. На мобильном говорить ясной, точной и лаконичной. Кроме того аббат архимандрит Евгений и отец Никанор, проведение монастыря ухода еще пять человек. Большинство из них являются добровольцами.

.

Короли школы, как Atoniadata

Отец Никанор считает, что правительство должно вкладывать средства в здоровье и образование приоритетным

Письменные источники по времени основания Gigintsi монастырь Св. Козьмы и Дамиана Bezsrebarnitsi Asiyski, иначе Tsarnogorski, нет. Раскопки, однако, показывают, что монастырские строения были еще в 11-12 веке ясно, что они находятся на руинах древнего святилища. Это древний христианский практике широко распространены в Восточной и Западом в средние века. Таким образом, наши предки стирали память о языческих богов, а преобразует все еще собирается в паломничество в места, которые привыкли, но они были уже не храмы и христианские церкви. Первоначально монастырь был у подножия горы Тумба (1129 м) в районе Китка. Из него сохранились основы прямоугольное в плане здание монастырских и оборонительной круглой башне. Предполагается, что башня построена на старшего, вероятно, римской крепости, расположенной недалеко от старого римской дороги подключения Константинополь с Адриатического и Эгейского моря с Дуная. Во время династии монастыря Шишман Tsarnogorskiyat пользуются многими привилегиями, не платят налоги, хотя они и обладают богатыми экономики, большой и прибыльной собственности, щедро пожертвованных царей и знати. Привилегии описанные в Уставе Mrachkata короля Иоанна Александра в 1348 году, сохранились до dnes.Za отличие от многих других монастырей, которые были разграблены, разрушены и пустынно в течение первого десятилетия османского владычества, Gigintsi обители не влияет даже превратилась в духовно-просветительский центр. Это было скриптории, где монахи скопирован жития святых. В Gigintsi монастырь был монастыря и школы. В отличие от других подобных школ, однако, он научил социальных наук и программы и методов монашеской Atoniada академии горе Афон. Богослужения в церкви монастыря всегда играли славянском языке, еще до мятежного Пасхи 3 апреля 1860 в фонарь. С влиянием монастыря Tsarnogorskiya объясняется и хранится болгарского сознания местного населения, позже, несмотря на попытки sarbizatsiya в конце XIX века.

.

Сожженный монастырь из-за коммерческих интересов

Как и многие другие болгарские монастыри Gigintsi также сгорел во время турецкого вторжения. В отличие от других, однако погром был не по религиозным мотивам, но из-за экономических интересов. Ежегодно торцы день святого покровителя монастыря, в день Святого Космы и Дамиана целителей, был большой рынок. По мнению некоторых летописцев, он выступает в mnogolyudnost и доходов Uzundjovska. Монастырь был сожжен и разбитые в 1737 году погром был спровоцирован торговцами из Пирот, которые начали видеть в монастыре, как своих соперников в торговле. В ходе ярмарки прокси ими вызванные бой, в результате которого погибли турецких ремесленников. Это событие дало ей расти в массивные сражения. В волнений был сожжен монастырь. Пожар уничтожил богатая библиотека монастыря. В краской был ранен, а затем епископ Мелетий кто умер по дороге в Софию.